Prana é a energia vital que sustenta toda a criação.
O Prana é absorvido, sobretudo, através da respiração. A respiração é a ponte entre o corpo físico e o corpo energético, ou Pranamaya Kosha, mais subtil do que o invólucro físico grosseiro.
Pranamaya Kosha é o corpo energético, um dos veículos vitais e a força motriz por trás do aspecto físico, dos sentidos e do funcionamento do corpo. É o segundo invólucro dos Pancha Koshas (os cinco invólucros), mencionados na teoria do Taittiriya Upanishad. De acordo com esta teoria, a personalidade humana compreende cinco invólucros que cobrem o Eu Verdadeiro, e Pranamaya Kosha é o campo de energia individual.
Esta parte da anatomia subtil é composta de 5 Pranavayus (principais correntes de prana), 7 Chakras principais (centros de energia) e 72.000 Nadis (canais subtis de energia, que funcionam como veias). As forças vitais do Pranamaya Kosha desempenham diferentes funções do corpo essenciais para o funcionamento do sistema fisiológico, nomeadamente, a digestão, a absorsão, a circulação, a deglutição, a excreção, etc., e manipulam o corpo físico a partir do seu interior.
Esta primeira camada do corpo subtil possui ainda 5 ferramentas que permitem ao corpo utilizar a energia vital. Essas ferramentas são os cinco Karma Indriyas ou órgãos de acção: órgão da fala, mãos, pés, genitais e ânus, ou seja, os diferentes membros do corpo físico têm as suas partes correspondentes no Pranamaya Kosha.
Assim, os 5 Pranas e os 5 órgãos de acção formam, em conjunto, o sistema fisiológico do organismo. Esta combinação também é chamada de Kriya Shakti - Poder de Acção, ou Pranamaya Kosha. No fundo, é este corpo subtil, o invólucro do Prana, que é responsável por todas as funções fisiológicas e mentais, mantendo o organismo vivo. É a camada que dá ânimo à alma, que faz o corpo físico operar. É o Eu interior feito de Prana (energia vital) que preenche o Eu que é formado de essência alimentar, tal como o ar enche o fole. Pranamaya Kosha é o Eu que reside em Annamaya Kosha.
No entanto, penetrar na camada energética da existência cria a ilusão de que Pranamaya é o verdadeiro Eu, ao mesmo tempo que se vai abandonando a ideia ilusória de que Annamaya é o verdadeiro Eu. Começa a sentir-se que Annamaya é o corpo e Pranamaya é o próprio Eu que reside no corpo físico.
O salto de fé
Abrirmo-nos às manifestações do corpo energético é iniciar uma jornada sem regresso, em direcção à evolução e expansão espiritual e o Pranamaya Kosha é a ponte entre corpo e a mente, as camadas existenciais grosseira e subtil. O corpo energético, embora mapeado no corpo físico, estende-se para além dele. Essa extensão é chamada de aura.
Juntamente com os invólucros mental e intelectual, Pranamaya Kosha forma o corpo subtil ou astral. No hinduísmo, um indivíduo é considerado composto por três corpos: o Karana Sharira (corpo causal), Linga Sharira (corpo subtil) e Karya Sharira (corpo grosseiro). Estes três corpos estão ligados e uma pessoa funciona melhor quando estão em harmonia entre si.
O conceito de três corpos é uma crença central importante na filosofia indiana e no yoga. Se estes três corpos ficarem desequilibrados, isso pode causar efeitos negativos, como doenças e/ou confusão.
O Linga Sharira é composto por Pranamaya Kosha (respiração vital), Manomaya Kosha (mente) e Vijnanamaya Kosha (intelecto). Inclui os cinco órgãos dos sentidos, os órgãos de acção, as cinco respirações vitais, bem como a sabedoria e o intelecto.
O Pranayama como prática essencial para o corpo energético
A palavra 'Pranamaya Kosha' é derivada da palavra sânscrita Prana, que significa "energia vital" ou "energia da força vital", sem a qual o corpo não teria vida. É esta energia que governa o crescimento e o funcionamento dos nossos corpos.
O Prana entra no corpo através da nutrição e da respiração. Quando a energia prânica flui lenta e suavemente, a mente fica calma e pacífica e a melhor forma de influenciar positivamente o sistema energético do organismo é praticar PRANAYAMA, práticas respiratórias com recurso a técnicas para controlar e expandir a própria energia vital.
Ao cultivarmos a consciência da respiração, não só activamos o prana, como podemos aceder às dimensões física, mental, psíquica e espiritual.
“Aquele que compreendeu o Prana, realizou a vida e a actividade central e cósmica. Aquele que conquista e controla esta essência pode controlar o seu próprio corpo, mente e todos os outros corpos, mente e poder neste universo. Assim, pranayama significa que o yogui realiza toda a vida cósmica neste pequeno corpo e tenta alcançar a perfeição.” - Swami Sivananda
No yoga, tanto Asanas quanto pranayama (exercícios respiratórios) afetam este e todos os outros Koshas, por meio da interdependência entre todas as camadas de consciência. Como tal, trabalhar com pranayama também pode influenciar positivamente outros Koshas. Da mesma forma, a prática de Asanas, embora a sua principal influência seja em Annamaya Kosha, também tem um efeito positivo em Pranamaya Kosha.
O Asana que permite vivenciar em pleno Pranamaya Kosha, combina diferentes ferramentas com o intuito de dissolver bloqueios através da consciência na respiração, como por exemplo a utilização de Bandhas ou fechos energéticos.
A consciência e controlo sobre a respiração durante o Asana, permite maior presença, maior entrega, maior expansão e evolução espiritual. Durante o Asana, enquanto respira profundamente, pergunte-se: "Que espaços eu abro para deixar fluir o prana? Por onde passa minha respiração? Que barreiras e nódulos dissolvo?"
Boas práticas!
Namaste.
MJ
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