O ponto energético onde o corpo e o ego se encontram com a alma e o Universo situa-se no topo da cabeça, em Sahasrara, o sétimo chakra.
A jornada espiritual começa com o desbloqueio deste chakra, quando iniciamos a busca interior por um significado mais profundo da nossa existência.
Sahasrara, conhecido também como o chakra do pensamento ou da coroa, que em sânscrito significa “lótus das mil pétalas”, é o portal da espiritualidade, do reconhecimento de Deus em nós e no outro, é a sede da consciência, o centro da união divina e de união ao propósito de vida, integrando o ser nos seus planos físico, mental e espiritual.
Com a activação deste chakra, que pressupõe a calibração de todos os outros chakras por meio da energia interior ou Kundalini, podemos chegar aos mais elevados estados de meditação e transcendência, pois é através dele que a energia cósmica penetra, energia essa que provém de uma consciência colectiva, uma matriz de energias interligadas, que se influenciam mutuamente. Sahasrara Chakra simboliza o próprio Cosmos!
No entanto, é bloqueado pelo materialismo, pelo apego ao mundano e a tudo o que existe no espaço/tempo. Abrir este chakra é libertar-se do mundo, abrindo as portas para a própria energia do universo, do macrocosmo.
A mente tem o poder de nos aprisionar ou nos libertar!
Quando desenvolvida uma compreensão sobre si mesmo, sobre o funcionamento da mente, o indivíduo tem a capacidade de ser livre, pois reconhece que não é apenas a sua personalidade, os seus pensamentos, mas que tudo isso faz parte de si, reconhece que não é apenas a mente que julga e anseia por controlo, mas é a consciência que o ilumina e que está acima dele.
Ao reconhecer isto, estabelece-se na sua própria natureza, que é divina e livre. Apesar de continuar ligado a tudo o que o rodeia, às latências dos chakras e às perturbações da mente, ele reconhece-se como o todo, como Pura Consciência que ilumina todos os aspectos de si mesmo, sem se identificar com eles, apenas os reconhece e ri, ri de si mesmo, ri dos outros e ri das armadilhas que a mente constrói para nos aprisionar.
Esta reflexão leva-nos ao conceito de Īśvarapraṇidhāna.
Este conceito, profundamente enraizado na filosofia yoga, integrado na metodologia Ashtanga de Patanjali, fala-nos da potencialidade da consciência individual (purusha, o si-mesmo individual).
Īśvarapraṇidhāna pode ter vários significados conforme os contextos, mas são sempre derivações de: “entrega ao Senhor”, “aceitação da vida”, “dedicação a todos os actos”, “auto-entrega”, “renunciar aos frutos da acção (pois todo o acto é dedicado a Íshvara)”.
(íshvara = Senhor; pra = diante; nidhána = depositar)
Pode ser entendido como devoção a Deus, abandonando a ilusão de controle ou entregando-se à essência da vida. Quando libertamos a ilusão de controle, cultivamos a humildade, que nos encoraja a ser honestos e pacientes, ao mesmo tempo que nos ajuda a aceitar e apreciar a nós mesmos como somos e ao mundo como ele é.
É especialmente importante aceitar o que não pode ser mudado para que possamos alocar a nossa energia de forma inteligente para mudar o que precisa ser mudado. Quando aceitamos a perfeição da vida, então as nossas objecções internas, comentários e predilecções diminuem (nirodha). Ishvara pranidhana pode ser resumido como intenção sincera juntamente com acção sincera.
Ele funciona como um arquétipo do praticante de yoga, uma referência ideal a ser seguida por quem se aventura na senda do Yoga.
Íshvara é, então, o Ser cósmico ou Eu Maior, Consciência e Princípio Universal, não afectado pelo tempo nem espaço, não influenciado pela angústia e suas fontes (ignorância, egotismo, paixão, aversão e apego à vida). As suas acções não produzem reacções, não guarda impressões, é sempre livre e consciente da sua liberdade.
Ao praticarmos Íshvara pranidhána não devemos estar presos a qualquer expectativa nem tão pouco apegarmo-nos aos resultados que possam surgir das técnicas utilizadas. Devemos, sim, entregar o fruto da prática ao verdadeiro agente, quando aceitamos e compreendemos que não podemos mudar o passado nem prever o futuro. Ao entendermos que existe uma inteligência superior e universal que cuida e faz fluir a vida, então podemos nos entregar por completo.
Tudo isto muda a nossa obsessão pelo “eu”, pelo ego que se assume tantas vezes como o responsável pelas acções e cobra o seu desfrute. Praticar íshvara pranidhána torna-nos mais humildes, esvazia-nos daquilo que não interessa e nos condiciona, deixando espaço para a serenidade e paz.
Ao fazer esta entrega ou devoção a íshvara, a essa ideia de não-limitação e não-ilusão, a senda do Yoga torna-se favorável ao yogui e este realiza o seu objectivo, o de libertar-se, ainda em vida, das agitações psico-emocionais que o desviam do caminho da serenidade e felicidade.
“O sábio reconhece-se como o ser que observa e que está livre das influências sensoriais e dos julgamentos da mente, sejam positivos ou negativos, entregando-se ao fluxo da vida e do cosmos.” – autor desconhecido
A influência bio-energética de Sahasrara Chakra
Quando este chakra está em equilíbrio, vivemos em paz e somos gratos e felizes com os eventos da nossa vida. Estamos conscientes da nossa ligação com o Todo e sentimos que existe um grande plano para tudo.
O aspecto energético de Sahasrara influencia a nossa dimensão física através da glândula PINEAL, considerada, desde há milhares de anos por vários místicos, actualmente confirmada por estudos académicos e científicos, a SEDE DA ALMA, promovendo a integração do corpo e da mente (alma).
A glândula pineal (epífise), é uma estrutura endócrina que suporta o equilíbrio do organismo, agindo como um órgão sincronizador, estabilizador e moderador. É o nosso relógio interno (órgão cronobiológico – sensível às alterações temporais exteriores como influenciadoras da regulação interna). Através da pineal ligamo-nos à 4ª dimensão (tempo), pois esta glândula consegue recolher informações só disponíveis nesta dimensão e trazê-las à nossa consciência (à 3ª dimensão), através de estímulos electroneuroquímicos.
A pineal produz melatonina (substância que regula o sono e outros ritmos biológicos), uma das principais hormonas anti-stress e participa ainda nas funções adaptativas e estimulantes. Este chakra rege o sistema nervoso central e o sistema endócrino, comanda o cérebro superior, o olho direito e está associado aos aspectos espirituais da humanidade e ao propósito de vida.
Conheça mais sobre esta espantosa estrutura endócrina, assistindo ao seguinte conteúdo:
Práticas que activam o chakra da coroa
Para estimular o chakra coronário, as práticas meditativas, de respiração consciente e relaxamento são as mais eficazes.
Umas das técnicas através da qual mais facilmente podemos aplicar e entender o conceito de íshvara pranidhána, é o Yoga Nidrā, o sono do yogui. Essa técnica, que vai muito além do relaxamento, depende basicamente da nossa capacidade de nos entregarmos e abandonarmos. É como se fossemos uma bóia ao sabor da maré, onde o movimento voluntário cessa e encaixamos no fluir natural do cosmos.
Na prática de asanas, Sahasrara é activado através da execução de posturas invertidas, as quais actuam no cérebro, promovendo tranquilidade mental, concentração e o desligar dos sentidos, condições fundamentais para a prática da meditação.
No início, estas posturas podem provocar sensações confusas, medo, pensamentos difusos, insegurança, pois colocamos o corpo/mente fora da zona de conforto e segurança. Mas quando dominadas, dão-nos auto-confiança, resiliência, auto-determinação e energia positiva.
Praticar posturas invertidas não significa executar manobras circenses ou manter posições acrobatas. Basta que a cabeça permaneça abaixo do nível do coração para inverter o fluxo bioenergético do corpo, para poder beneficiar desta prática e activar Sahasrara Chakra.
Eis alguns exemplos:
Benefícios das posturas invertidas:
Aumentam a irrigação cerebral
Melhoram a circulação linfática e do sangue venoso
Fortalecem o sistema imunitário
Actuam no sistema nervoso parassimpático
Melhoram os sintomas de fadiga, depressão e ansiedade
Contra-indicações:
Alguma lesão nas costas ou pescoço
Dor de cabeça
Doenças do coração
Tensão alta
Menstruação
Pressão arterial baixa
Gravidez (excepto se houver experiência com essa postura por parte da gestante)
Para experimentar uma sessão guiada de Yoga Nidrā ou uma prática de yoga orientada para a activação de Sahasrara Chakra, contacte através do e-mail:
Boas práticas!
Namaste!
MJ
Comentários